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在不同的时期,象棋的业余四大高手也是不同的。
湖北刘宗泽、广东黎德志、河南姚洪新、广东蔡佑广,是公认的象棋业余届的四驾马车。
上海陈鸿盛、安徽倪敏、湖北陈汉华、河南姚洪新也是业余的四大顶尖高手。
山西周小平、湖南张申宏、浙江俞云涛、贵州陈柳刚也是业余的高手。
张家界马拉松是中国国内的一项知名的马拉松赛事,属于路跑赛事,比赛路线沿着张家界的风景区而设。这项赛事在国际马拉松协会认证的马拉松赛事中属于银牌级别,代表着它在组织、路线、服务及参赛人数等方面都符合银牌级别的要求。赛事设有42.195千米全程马拉松、21.097千米半程马拉松和5千米健康跑三个项目,吸引了众多国内外跑步爱好者参与。张家界马拉松也是中国马拉松系列赛和湖南省业余体育协会主办的重要赛事之一,不仅提升了张家界城市形象,也助力了全民健康生活的推进。
答: 长沙击剑俱乐部有许多。
长沙市是湖南省的省会,作为一个大城市,长沙击剑运动的普及度不断增加,涌现出了不少击剑俱乐部。
长沙目前有“湖南武警总队长沙代表团击剑队”和“湖南省体育局击剑队长沙训练基地”等专业击剑队伍,以及“星空击剑俱乐部”和“富山击剑俱乐部”等一些业余爱好者组成的民间击剑团队。
此外,还有许多击剑课程可以参加,例如长沙体育学院击剑课程、长沙市体育馆击剑课程等。
湖南工业大学继续教育学院是湖南工业大学主管继续教育的职能部门和承办继续教育的办学单位,是湖南工业大学的附属二级学院。办学形式主要分为三类:成人高等学历教育、全日制自考助学教育、岗位职业技能培训与鉴定。成人高等学历教育有函授、业余两种办学形式,有专科、本科(含专升本)两个办学层次。
问:现在农村还有唱戏的吗?
现在农村有唱戏的,但都是营业性的剧团。
真正的和过去一样,农闲时排练,社火时演出的农村社戏没有了。
过去,差不多比较大一点的村子都有一道两道花会或戏班,他们都是业余的,农忙时种地,农闲时排练,没有工资,晚上吃完晚饭到村公所排练,白天还不耽误干活,村里置有鼓板琴笙,还有行头,很多村还建筑有戏台,逢年过节就热闲一番,演完自己回家吃饭。
每逢过年,各村之间还互请互演,演完的报酬就是几盒大八件点心,一番社火下来,每人能分得一盒糕点,过去农村唱戏就是图个热闹。
现在,这些忙时劳动闲时玩的农村业余戏班没有了,因为是商品社会,唱闲戏没人给发工资,但人们是不能不挣钱的。
现在农村再唱戏都是谁家有酒席谁家花钱请戏的,请来的戏班也大都是农民,但唱戏的农民职业化了,一年中专去唱戏,不干别的,每天可以挣一百多或二三百。
农村还有一个唱戏的地方,那就是四月初四有的庙里集资唱戏,一唱七天,七天里看戏的人中午管一顿斋饭,这都是邻近的工厂企业老板捐的钱,请的也不是农村戏班,那是市里的专业剧团。
现在,在农村看戏,春节之后很少,春节之后大都是花会。要看整出的戏就是在有钱人的酒席旁,还有就是四月初四的庙里。
当然有啦。我们湖北这边以唱楚戏为主,而且唱戏时间大多安排在春节至清明节这段时间内。家乡戏体现着家乡浓浓的乡情。
一、小时候的家乡戏
记得小时候,乡土文化很浓郁,老一辈的种田人大多会唱自己的家乡戏。天亮时分,农人都会扛着农具下地干活,或者牵着牛往田野里赶路,口里都会哼上一段楚戏。
无论在劳动中,还是在回家的田间小路上,都能听见农人的戏曲声,那时,没有别的可唱,唱来唱去就那十几曲家乡戏,由于长期积累,为唱春戏打下了广泛的群众基础。
农闲时,村里还有拉胡琴的给楚戏配音,还有会敲鼓打锣的、吹喇叭的汇聚在一起,好不热闹,唱春戏都是自己人,根本不用请外面的人,自己唱,原汁原味。
那时我才八九岁,每当唱春戏,像我这么大的孩子们都喜欢凑凑热闹,大人就会嘲笑我们小孩子们:大人看戏,小孩闻屁。嘲笑我们看不懂戏,我们看戏都是坐在大人的肩头。
农村人唱春戏,寄托着农村人对新的一年的期望,期望新的一年风调雨顺,五谷丰登,日子越过越红火。
二、文革时期的样板戏
文革期间,乡土文化受到打压,改为革命样板戏,一时间,学习革命样板戏的热潮在全国掀起,春节期间的地方戏一率改成现代样板戏。
三、改革开放后,家乡戏重返历史舞台
自从改革开放以后,乡土文化又重新回到了久违的家乡舞台,家乡戏如雨后春笋般的茁壮成长起来,很多赚了钱的大老板康慨解囊,出资唱春戏,异常地火爆。
八九年代,农村中老年人居多,懂戏的人比比皆是,会唱戏的也不少,因此乡土文化的土壤还是很深厚的,这是乡土文化能够火爆的主要原因。
四、近二十年,农村戏注入了新的内容
近二十年来,农村唱戏的少了许多,但每年春节期间,唱家乡戏还是少不了的一种文化娱乐活动,只是没有以前那样热情高涨的了。原因是:
1、懂唱戏的少了,大部分懂戏的老年人相继离去,当然看戏的观众就随着减少。
2、随着社会的发展,科学技术的进步,人民的生活水平大大提高,电视、手机纷纷进入平常百姓家,各种媒体可以信手拈来,人们可以足不出户,坐在家里就可以欣赏到高质量的戏曲节目。
3、现在农村唱春戏,请的都是剧团的名角,他们个个身怀绝技,博才多艺,可谓是古今结合,异彩纷呈,这种形式的戏才能吸引各个年龄段的人。
比如说,唱流行歌曲,跳现代舞就能吸引年轻人,唱地方戏可以吸收年龄大的老人,还有小品、魔术等还可以吸引更多人。年轻人借此机会谈朋友。
这样的活动,一般由在外发展较好的大老板举办,一方面,庆祝自己带领家乡人在外致富,另一方面,预祝来年更上一层楼,提高人气,还能为农村人提供特有的社交空间。
总而言之,农村戏从古至今,一路走来,经过数代人的传承,或喜笑怒骂,或疾恶如仇激励着后人崇尚正义,弃恶从善,责任担当行正道,其意义重大,真心希望农村戏能继续传承下去,一句话,记得住社戏,就记住了乡愁。
现在农村还有唱戏的吗?目前农村就西安地区来说,比过去少了,农村一年有地区庙会,必须唱大型秦腔全本戏一个礼拜左右。还有在农村有许多企业家,大款老人去世和去世三年或贺寿请西安市易俗社,或五一剧团个别名演员来唱几段。还有爱好戏剧人自行组织在各地自演自乐。
很高兴回答您的问题
农村现在当然还有唱戏的,我个人比较喜欢黄梅戏中的女驸马片段,每次听到这个音乐都会跟着哼两句。太好听了没办法☺☺☺
我记得第一次听戏的时候我还小,也记不清是过什么节,但是我记得有好多人划着摇船上门挨家挨户的去唱戏。唱的什么我没听懂,不过到了我家门口的时候,我听到我妈竟然跟她在对着唱,当时的我老崇拜了。幻想着我要是能唱这么好那该多有面儿啊。最后跟我妈学了一段时间觉的,唉!太难了算了吧。😓😓😓
本来我以为我这辈子都不会对戏感兴趣了,直到有一次我去三河古镇玩,看见中间戏台上有个穿戏服的人正在唱戏。当时的感觉就是好听好听太好听了。于是我就下定决心要把这一段学会,最后我真的学会了,不过就会这一段,也只喜欢这一段,名字是黄梅戏中的女驸马片段。
在以前,农村唱大戏的对于老一辈的人来说还是很受欢迎的,慢慢的电视、智能手机更多的取代了戏曲文化,所以现在农村唱戏的越来越少了。
不过农村唱戏还是没有完全消失的,在我们这边,哪户人家有结婚的出嫁的或者其他重要的喜庆日子,就会请唱戏班子唱上几天热闹热闹。结婚日子有时候是请的喇叭班,也会唱上一段经典的戏曲。
一有唱戏的附近的人们都会赶来听戏,当然听戏的大多数是老年人,他们是从戏曲的年代走过来的,他们对戏曲有不一样的情怀。
在一些戏曲发源地的农村,戏曲的文化也许不会消失,但是在其他一些地方唱戏的越来越少了,年轻人对戏曲的爱好也是少之又少。所以也希望我们农村唱戏可以一直延续下去,让我们的传统文化一代一代传播下去!
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